اقتناء
از دانشنامه علوم اسلامی
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
اقتناء: اندوختن مال نه برای تجارت.
از آن در باب‌های زکات و تجارت سخن رفته است.
زکات در اثاث منزل و لباس‌های فراهم آمده برای نگهداری و مصرف، مستحب نیست. 1 همچنین است مالی که برای تجارت خریده، لیکن بعد قصد اقتنای آن را کرده است. 2
اقتنای زمین، کتاب‌های علمی و ابزار عبادت (--' آلات عبادت) مستحب است. 3 اقتنای عین نجس مانند خون، چنانچه منفعت عقلایی داشته باشد، جایز است. 4
اقتنای ظرف طلا و نقره به قول مشهور 5، حیوانات موذی مانند مار و درندگان به انگیزه ایذاء 6 و نیز در صورت بیم از آزار رساندن آن‌ها 7، آلات لهو و قمار، 8 کتاب‌های ضالّه - مگر به جهت ابطال مطالب آن‌ها - و هیکل هایی که در آیین‌های باطل جهت تقرّب به خدا ساخته شده‌اند مانند بت و صلیب 9، حرام است. در کراهت یا حرمت
________________________________________
618
نگهداری مجسّمه چیزهایی که دارای روح هستند مانند انسان و حیوان اختلاف است. 10
1 - جواهر الکلام 15 292.
2 - 260.
3 - 22 - 463.
4 - مجمع الفائدة 8 40.
5 - جواهر الکلام 6 343.
6 - مفتاح الکرامة 8 55.
7 - مجمع الفائدة 8 40.
8 - مفتاح الکرامة 8 55 - 56.
9 - جواهر الکلام 22 56.
10 - 44.
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 617
اصطلاح‌نامه
یادداشت دامنه
اندوختن مال برای غیر تجارت
اعم
اخص
- اقتنای پادزهر، اقتنای حیوان درنده، اقتنای سم
- به لحاظ استحباب:
- اقتنای آلات عبادت، اقتنای زمین، اقتنای کتب علمی
- به لحاظ جواز:
- اقتنای عکس، اقتنای مجسمه
- به لحاظ حرمت:
- اقتنای حیوانات موذی، اقتنای ظرف طلا، اقتنای ظرف نقره، اقتنای کتب ضاله، اقتنای محرمات، اقتنای نجاسات، اقتنای هیاکل عبادت