تحنیک ( باز کردن کام نوزاد )
از دانشنامه علوم اسلامی
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
َحنیک: باز کردن کام نوزاد1/ گذراندن یک یا دو طرف عِمامه از زیر چانه. 2
تحنیک به معنای نخست در باب نکاح به کار رفته است.
باز کردن کام نوزاد با آب فرات) رود معروف در عراق (و تربت کربلا) ر تربت (و در صورت نبود آب فرات، با آب شیرین) آب خالص و غیر شور (بویژه آب باران مستحب است. در صورتی که جز آب شور، آب دیگری نباشد آن را با اندکی خرما یا عسل آمیخته و کام نوزاد را با آن بردارند. 3 همچنین تحنیک با خرما مستحب است. 4
برخی گفتهاند: جمع بین روایات این است که بازکردن کام نوزاد با آب فرات و در صورت نبود آن، با آب باران و در هر دو صورت با آمیختن اندکی تربت، شیرینی خرما و یا عسل مستحب است. کسی که این گونه عمل کند به تمامی روایات مربوط به تحنیک عمل کرده است. 5
از تحنیک به معنای دوم) تحنّک (در باب صلات سخن رفته است.
نهادن عمامه بر سر میّت مرد مستحب است و کیفیّت آن بدین گونه است که از وسط عمامه گرفته و بر سر میّت بپیچانند؛ سپس دو طرف عمامه) طرف چپ و راست (را از زیر چانه) تحت الحنک (گذرانده و بر سینه میّت) طرف راست را بر سمت چپ و طرف چپ را بر سمت راست سینه (بیفکنند.
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 2 : صفحه 384
اصطلاح‌نامه
یادداشت دامنه
مالیدن آب فرات و تربت سید الشهداء (علیه السلام) به سقف دهان نوزاد.
مترادفات
از واژه «تحنیک ( باز کردن کام نوزاد )» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
اخص
- تحنیک با تربت، تحنیک به دست صالحان
- به لحاظ خوردنی:
- تحنیک با آب، تحنیک با خرما، تحنیک با عسل
منابع
- الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 5 : صفحه 442
- ایضاح الفوائد فی شرح اشکالات القواعد جلد 3 : صفحه 258
- تبصرة المتعلمین : صفحه 190
- تحریرالوسیله جلد 2 : صفحه 310
- ترجمه تحریرالوسیله جلد 3 : صفحه 551
- ترجمه شرایع الاسلام جلد 1-2 : صفحه 691
- جامع المدارک فی شرح المختصرالنافع جلد 4 : صفحه 460
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 31 : صفحه 252
- ریاض المسائل جلد 7 : صفحه 228
- شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 2 : صفحه 343
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 2 : صفحه 384
- قواعدالاحکام جلد 3 : صفحه 97
- کتاب السرائرالحاوی لتحریرالفتاوی جلد 2 : صفحه 646
- کشف الرموز فی شرح المختصر النافع جلد 2 : صفحه 197
- کشف اللثام (ط.ج) جلد 7 : صفحه 526
- مختصرنافع : صفحه 246
- مهذب الاحکام جلد 25 : صفحه 256