تفاوت میان نسخه‌های «تکلیف امتحانی»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۱:۲۱
توضیح مفهومی
تکلیف امتحانی : امر و نهی کردن بدون اراده جدّی به تحقق متعلق در خارج
تکلیف امتحانی، مقابل تکلیف جدی بوده و به تکلیفی گفته می‌شود که اراده جدی مولا به انجام متعلق آن در خارج تعلق نگرفته است، هر چند در این تکلیف، بعث ـ برانگیختن مکلف ـ به سوی مطلوب و زجر ـ منع مکلف ـ از انجام منهی عنه وجود دارد، مانند: امر خداوند به حضرت ابراهیم (ع) مبنی بر قربانی کردن فرزندش، که حضرت ابراهیم به آن مأمور و ترغیب شد، ولی از آن جا که اراده جدی مولا به انجام مأمورٌ به در خارج تعلق نگرفته بود، این کار انجام نگرفت.
برخی معتقدند در تکالیف امتحانی، طلب حقیقی که باعث ایجاد داعی در مکلف، به ترک و یا انجام فعل باشد، وجود ندارد.
منابع
- منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة جلد 3 : صفحه 583
- فوائد الاصول جلد 2,1 : صفحه 134
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «تکلیف امتحانی» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید: