تفاوت میان نسخه‌های «تخصیص به مفهوم»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۱۵
رده‌ها
(برای دیدن زیررده‌ها
بر روی "◄" کلیک کنید)
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
تخصیص به مفهوم : تخصیص عام به وسیله مفهوم دلیل خاص
هرگاه میان عموم لفظی و مفهوم دلیل خاص تعارض باشد و مفهوم ـ دلالت التزامی ـ دلیل خاص، موجب تخصیص عام گردد، به آن، تخصیص به مفهوم می‌گویند، مثل دلیل ' الماء کله طاهر لا ینجسه الشیء ' و دلیل ' اذا بلغ الماء قدر کر لا ینجسه الشیء ' که مفهوم مخالف دلیل دوم (اذا لم یبلغ الماء قدر کر ینجسه الشیء) با عموم لفظی دلیل اول تعارض داشته و آن را تخصیص می‌زند.
منابع
- تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه 302
- تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه 511
- مناهج الوصول الی علم الاصول جلد 2 : صفحه 299
- مناهج الوصول الی علم الاصول جلد 2 : صفحه 297
- اصول الفقه جلد 2 : صفحه 316
- تحریرالمعالم : صفحه 126
- معالم الدین و ملاذ المجتهدین : صفحه (139-140)
- قوانین الاصول جلد 1 : صفحه 304
- اصول الاستنباط : صفحه 155
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 158
- درر الفوائد : صفحه 227
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «تخصیص به مفهوم» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
اخص
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه تخصیص به مفهوم به زیرصفحه تخصیص به مفهوم/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اصول الاستنباط : صفحه 155
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 148، 158
- اصول الفقه جلد 1,2 : صفحه 158
- اصول الفقه جلد 2 : صفحه 316
- الاحکام فی اصول الأحکام جلد 1 : صفحه 529
- اللمع فی اصول الفقه : صفحه 108
- المحصول فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 553
- المحکم فی اصول الفقه جلد 2 : صفحه 151
- انوار الاصول جلد 2 : صفحه 151
- بحوث فی علم الاصول جلد 3 : صفحه 383، 393
- تحریرالمعالم : صفحه 126
- تسدید الاصول جلد 1 : صفحه 528
- تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه 302، 511
- حقایق الاصول جلد 1 : صفحه 530
- درر الفوائد : صفحه 227
- فوائد الاصول جلد 2 : صفحه 555
- قوانین الاصول جلد 1 : صفحه 304
- معالم الدین و ملاذ المجتهدین : صفحه (139-140)
- مقالات الاصول جلد 1 : صفحه 471
- مناهج الوصول الی علم الاصول جلد 2 : صفحه 297، 299
- منتقی الاصول جلد 3 : صفحه 382، 384، 386
- نهایة الافکار جلد 1 : صفحه 546