تفاوت میان نسخه‌های «ختم قرآن ( علوم قرآنی )»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۲۳
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
ختم قرآن ( علوم قرآنی ) : تلاوت قرآن از آغاز تا پایان
«ختم» به معنای به پایان بردن یا مُهر نهادن بر چیزی و «ختم قرآن» به معنای تلاوت قرآن از آغاز تا پایان آن است.
از آغازین روزهای انتشار اسلام عنوان «ختم قرآن» برای مسلمانان آشنا بوده است، و صحابه درباره چگونگی ختم قرآن و کمترین زمانی که می‌شود قرآن را ختم کرد، از پیامبر گرامی اسلام (ص) پرسش‌هایی می‌کردند و پاسخ می‌شنیدند.
درباره کمترین زمان برای ختم قرآن‌کریم روایت‌های متعددی از پیامبر اکرم (ص) و ائمه (ع) در دست است که کمترین زمان مناسب برای ختم کامل قرآن را سه روز و بیشترین و بلندترین زمان را شش ماه دانسته‌اند.
به‌اعتقاد زرکشی آمادگی و استعداد قاریان در بلندی و کوتاهی زمان ختم قرآن اثر دارد. فیض کاشانی در ~محجة‌البیضاء~ می‌فرماید: برای بندگان سالک راه عمل، شایسته است قرآن را در یک هفته بخوانند؛ چنان‌که در حدیث وارد شده است؛ و آن‌هایی که سالک به اعمال قلب هستند و کارهای فکری دارند یا به نشر علم مشغولند، در یک ماه بخوانند؛ چنان‌که در دو حدیث وارد شده است؛ و اگر از اشخاصی است که در معانی قرآن زیاد دقت می‌کند، آیات کمتری تلاوت می‌کند؛ زیرا به تأمل و تکرار احتیاج دارد و می‌تواند حداقلِ وارد شده یعنی پنجاه آیه در روز را بخواند.
نیز ر.ک:آداب ختم قرآن.
منابع
اصطلاح‌نامه
اخص
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه ختم قرآن ( علوم قرآنی ) به زیرصفحه ختم قرآن ( علوم قرآنی )/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- آشنایی با علوم قرآن جلد 1 : صفحه 283
- اعجاز القرآن بین المعتزلة و الاشاعرة جلد 1 : صفحه (554-556)
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه (360-362)، 382، 384
- البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 1 : صفحه 470، 471
- دانش نامه قرآن و قرآن پژوهی جلد 1 : صفحه (980-981)
- محیط المحیط قاموس مطول للغة العربیة : صفحه 217