تفاوت میان نسخه‌های «قرائت متواتر»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۳:۲۰
توضیح مفهومی
قرائت متواتر : قرائت‌های نقل شده از صاحبان آن‌ها به صورت متواتر
در یک کاربرد، قرائتی متواتر است که جمعی از راویان، آن را از گروهی روایت کرده‌اند و این هم‌صدایی و اتفاق، احتمال هر گونه کذب و دروغ‌سازی را منتفی می‌سازد و راه را بر شبهه ساختگی بودن آن می‌بندد؛ مانند قرائات سبع که مبتنی بر این چارچوب است.
در کاربرد دیگر، ابن‌جزری در تعریف قرائات متواتر می‌گوید: هر قرائت هماهنگ با قواعد و دستور زبان و منطبق با رسم‌الخط یکی از مصاحف عثمانی باشد- هر چند این انطباق به صورت فرض و احتمال باشد - اگر به طور متواتر نیز نقل شود، این قرائت را باید «قرائت متواتر و قطعی» دانست.
گاهی از «قرائات متواتر» به «قرائات اجماعی» نیز تعبیر می‌شود.
منابع
- پژوهشی در تاریخ قرآن کریم : صفحه 379
- تاریخ قراءات قرآن کریم : صفحه 81
- اتحاف فضلاء البشر بالقراءات الاربعة عشر : صفحه 67
- مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 428
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه (258-264)
- مباحث فی علوم القرآن : صفحه 256
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «قرائت متواتر» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه قرائت متواتر به زیرصفحه قرائت متواتر/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- آشنایی با علوم قرآن جلد 2 : صفحه 44
- آموزش علوم قرآن جلد 1 : صفحه 258
- اتحاف فضلاء البشر بالقراءات الاربعة عشر : صفحه 67
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه (258-264)، (264-258)، (285-264)
- التمهید فی علوم القرآن جلد 2 : صفحه 44، 153
- تاریخ جمع قرآن : صفحه 330
- تاریخ قراءات قرآن کریم : صفحه 81
- مباحث فی علوم القرآن : صفحه 256
- مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 428
- پژوهشی در تاریخ قرآن کریم : صفحه 379