تفاوت میان نسخه‌های «استعمال لفظ در معانی حقیقی»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۰۰
توضیح مفهومی
استعمال لفظ در معانی حقیقی : اطلاق لفظ و اراده معانی حقیقی آن به طور مستقل
استعمال لفظ در معانی حقیقی، از اقسام استعمال لفظ در معانی متعدد می‌باشد و عبارت است از اطلاق لفظ مشترک و اراده بیش از یک معنا از آن و یا اراده همه معانی آن به طور جدا گانه. از آن جا که لفظ مشترک برای هر یک از معانی خود به صورت جدا گانه وضع شده است، پس استعمال لفظ مشترک در بیش از یک معنا، همان استعمال لفظ در معانی حقیقی است، مثل: استعمال لفظ ' عین ' و اراده چشم، چشمه و طلا که هر سه، معنای حقیقی آن می‌باشد؛ یعنی لفظ ' عین '، مشترک لفظی در این معانی است.
منابع
- التمهید فی تخریج الفروع علی الاصول : صفحه (176-181)
- الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة : صفحه 53
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 39
- کفایة الاصول : صفحه 53
- سیری کامل در اصول فقه جلد 2 : صفحه 439
- مفاتیح الاصول : صفحه 23
- تحریرالمعالم : صفحه 36
- المحکم فی اصول الفقه جلد 1 : صفحه 140
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 1 : صفحه (205-207)
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاح‌نامه
مترادفات
از واژه «استعمال لفظ در معانی حقیقی» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
اعم
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه استعمال لفظ در معانی حقیقی به زیرصفحه استعمال لفظ در معانی حقیقی/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 39
- التمهید فی تخریج الفروع علی الاصول : صفحه (176-181)، 181
- الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة : صفحه 53
- الفوائد الحائریة : صفحه 114
- القواعد و الفوائد جلد 1 : صفحه 157
- المحصول فی علم اصول الفقه جلد 1 : صفحه 268، 271، 272
- المحصول فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 220
- المحکم فی اصول الفقه جلد 1 : صفحه 140
- بحوث فی الاصول جلد -1 : صفحه 43
- تحریرالمعالم : صفحه 36
- سیری کامل در اصول فقه جلد 2 : صفحه 439
- شرح اصول فقه جلد 1 : صفحه 83
- عدة الاصول (ط.ق) جلد 1 : صفحه 225
- کفایة الاصول : صفحه 53
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 1 : صفحه (205-207)
- معالم الدین و ملاذ المجتهدین : صفحه 38
- مفاتیح الاصول : صفحه 23
- نهایة الاصول : صفحه 63