تفاوت میان نسخه‌های «ادات غایت ( علوم قرآنی )»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۲۴
توضیح مفهومی
ادات غایت ( علوم قرآنی ) : ادات بیانگر محدوده چیزی
دانشمندان علوم ادبی دو حرف را از ادوات غایت برشمرده‌اند:
1. إلی: به گفته سیوطی «إلی» حرف جر است و معانی متعددی دارد که مشهورترین آن‌ها «انتهای غایت زمانی» است؛ مانند: «ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّیَامَ إِلَی الَّلیْلِ» (بقره// 187) . و در غیر زمان نیز مانند: «إِلَی الْمَسْجِدِ الأَقْصَی» (اسراء// 1) و «وَالْأَمْرُ إِلَیْکِ» (نمل// 33) .
2. حتّی: معانی مختلفی دارد؛ ولی غالباً در معنای «انتهای غایت» به کار می‌رود.
منابع
- البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 4 : صفحه 272
- البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 4 : صفحه 232
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 2 : صفحه 226
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 2 : صفحه 191