تفاوت میان نسخههای «آب مضاف»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۰۰
بر روی "◄" کلیک کنید)
توضیح مفهومی
آب مضاف
آب مُضاف: آب آمیخته با چیزی یا گرفته شده از چیزی.
به آبی در فقه مضاف گفته میشود که با چیزی مانند گِل آمیخته یا از چیزی مانند گُل و میوه گرفته شده باشد. مقابل آن، آب مطلق (--» آب مطلق) است. از آن در باب طهارت بحث شده است.
آب مضاف در صورت پاک بودن اصل آن، پاک است، ولی پاک کننده نجس و بر طرف کننده حدث (--» حدث) نیست. آبی که پیش از این مضاف بوده و هم اکنون معلوم نیست مطلق شده یا نه، مضاف محسوب میشود. آب مضاف با ملاقات با نجاست نجس میشود؛ هر چند زیاد باشد، ولی چنان چه با فشار از بالا به پایین یا از پایین به بالا - مانند فوّاره - در جریان باشد، با نجس شدن قسمت پایین در صورت نخست و قسمت بالا در صورت دوم، بالا و پایین آن نجس نمیشود؛ زیرا به نظر عرف، بالا و پایین آن، دو آب به شمار میرود. 1
آب مضافِ نجس در صورت آمیختگی با آب کرّ (--» آب کرّ) یا جاری (--» آب جاری) به گونهای که دیگر به آن مضاف گفته نشود، پاک میشود؛ گر چه تعبیر به پاک شدن در این فرض خالی از مسامحه نیست؛ زیرا آب مضاف در این صورت، عنوان آب کرّ یا جاری را پیدا میکند و از مضاف بودن خارج میشود. 2
1 - العروة الوثقی 1 26 - 28.
2 - 29.
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 96
اصطلاحنامه
اعم
اخص
وابسته
- آب خالص، آب فواره، آب گل آلود، آب مشتبه به مضاف، آب مطلق، آشامیدن آب مضاف، ارتماس روزه دار، استنجا با آب مضاف، اشتباه آب مضاف با مطلق، تماس آب مضاف با نجس، شک در اطلاق آب، طهارت آب مضاف، طهارت با آب مضاف، غسل با آب مضاف، نجاست آب مضاف، وضو با آب قلیان، وضو با آب مضاف
== منابع ==index.php?catid=50
- الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة جلد 1 : صفحه 391
- الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة جلد 1 : صفحه 122
- الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 1 : صفحه 278
- تحریرالوسیله جلد 1 : صفحه 12
- جامع المقاصد فی شرح القواعد جلد 1 : صفحه 122
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 1 : صفحه 283
- شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 1 : صفحه 15
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه (96-97)
- فرهنگ معارف اسلامی جلد 1 : صفحه 7
- قواعدالاحکام جلد 1 : صفحه 185
- کشف الرموز فی شرح المختصر النافع جلد 1 : صفحه 56
- مجمع الفائدة و البرهان جلد 1 : صفحه 249
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 1 : صفحه 21
- مصباح الفقیه جلد 1 : صفحه 56
- مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة جلد 1 : صفحه 103
- مهذب الاحکام جلد 1 : صفحه 126