تفاوت میان نسخه‌های «قطع ( علوم قرآنی )»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۳:۲۸
توضیح مفهومی
قطع ( علوم قرآنی ) : وقف به منظور انصراف از ادامه قرائت
«قطع» در لغت به معنای جداکردن، و در اصطلاح همان وقف به منظور ختم قرائت است، نه شروع مجدد. به عبارت دیگر «قطع» انصراف از ادامه قرائت و به کار دیگری پرداختن است؛ لذا شایسته نیست وسط آیات انجام گیرد. اگر پس از قطع، قاری بخواهد قرائت را ادامه دهد، باید دوباره استعاذه بگوید.
منابع
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 299
- پژوهشی در قرآن و فنون قراءت به روایت حفص از عاصم کوفی : صفحه 151
- حلیة القرآن قواعد تجوید مطابق با روایت حفص از عاصم جلد 2 : صفحه 123
اصطلاح‌نامه
اعم
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه قطع ( علوم قرآنی ) به زیرصفحه قطع ( علوم قرآنی )/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اصطلاحات الاصول : صفحه 219
- اصول الاستنباط : صفحه 179
- اصول الفقه جلد -2 : صفحه 26
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 299
- المدخل الی عذب المنهل : صفحه 17
- انوار الاصول جلد 2 : صفحه 235
- تحریرالمعالم : صفحه 143
- حلیة القرآن قواعد تجوید مطابق با روایت حفص از عاصم جلد 2 : صفحه 123
- شرح رسائل جلد 1 : صفحه 176
- عدة الاصول (ط.ق) جلد 1 : صفحه (46-47)
- فرهنگ تشریحی اصطلاحات اصول : صفحه 293
- فرهنگ معارف اسلامی جلد 3 : صفحه 525
- فوائد الاصول جلد 3 : صفحه 16
- کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم جلد 2 : صفحه 1199
- مفاتیح الاصول : صفحه 452
- نهایة الاصول : صفحه (393-394)
- پژوهشی در قرآن و فنون قراءت به روایت حفص از عاصم کوفی : صفحه 151