تفاوت میان نسخه‌های «قرائت به روایت»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۳:۱۱
توضیح مفهومی
قرائت به روایت : قرائت منسوب به راویِ بی واسطه یکی از قرّاء
هرگاه قرائتِ به راویِ بی واسطه یکی از قرّاء منسوب گردد، مانند روایت «قالون» از «نافع»، به آن روایت، «قرائت» می‌گوئیم و یکی از چهار روش انتساب قرائت به ائمه قرائت است.
در مقابل قرائتِ به روایت، «قرائتِ به طریق» قرار دارد. طریق عبارت است از نسبت قرائت به راوی‌ای غیر از راویِ بی واسطه امام قرائت، مانند طریق ابن نشیط از قالون از نافع.
منابع
- تاریخ قراءات قرآن کریم : صفحه 94
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 256
- نیل الخیرات فی القراءات العشرة : صفحه 17
- معجم القراءات القرآنیة جلد 1 : صفحه 128
- لطائف الاشارات لفنون القراءات : صفحه 106
اصطلاح‌نامه
اعم
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه قرائت به روایت به زیرصفحه قرائت به روایت/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- آموزش علوم قرآن جلد 1 : صفحه 256
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 256
- تاریخ قراءات قرآن کریم : صفحه 94
- دائرة المعارف تشیع : صفحه 94
- لطائف الاشارات لفنون القراءات : صفحه 106
- معجم القراءات القرآنیة جلد 1 : صفحه 128
- مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 410
- نیل الخیرات فی القراءات العشرة : صفحه 17