تفاوت میان نسخههای «اصالت اطلاق»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۰۴
توضیح مفهومی
اصالت اطلاق : تمسّک به اطلاق کلام در نفی قید محتمَل
اصالت اطلاق، از اصول لفظی است. درباره کاربرد و مجرای این اصل، گفته شده: در صورتی که لفظی بدون قید و به طور مطلق وارد شود و سپس در مراد متکلم تردید شود که آیا مقصود وی همان معنای مطلق است یا معنای مقید ـ با فرض این که قیدی در کلام او نیامده و یا اگر آمده، به شنونده نرسیده است ـ در چنین موردی اصالت اطلاق جاری میگردد؛ با این استدلال که اگر گوینده، از لفظ معنای مقید اراده کرده، میبایست اعلام مینمود و چون اعلام نکرده، عقلا به احتمال وجود قید اعتنا نمیکنند.
برای مثال، اگر دلیلی بر وجوب نماز دلالت کند و همان دلیل یا دلیل دیگر بگوید: در نماز وجود فلان خصوصیت ـ مثل طهارت یا رو به قبله بودن ـ و، یا عدم فلان خصوصیت ـ مثل فاصله انداختن بین اجزا ـ لازم است، در هر دو صورت، باید تابع دلیل بود و مقتضای دلیل را رعایت کرد؛ اما اگر همان دلیل یا دلیل دیگر متضمن بیان خصوصیتی باشد که احتمال دارد در نماز مدخلیت داشته باشد، ولی لزوم یا عدم لزوم آن را بیان نکرده، در این صورت، به اصالت اطلاق تمسک گردیده و دخالت این خصوصیت - وجود یا عدم آن - نفی میشود و ثابت میگردد که واجب نسبت به این خصوصیت لابشرط است؛ البته مشروط به این که مقدمات حکمت فراهم باشد.
مثال دیگر این که خداوند در قرآن بیع را حلال فرموده، ولی در صورت شک در این که آیا حلیت بیع مقید به قیود و مشروط به شروطی _ مثل نقدی بودن یا عربی بودن صیغه آن _ هست یا نه، اصالت اطلاق جاری میشود و با آن، چنین قیود مشکوکی نفی گردیده و انجام بیع به غیر صیغه عربی و بیع نسیهای صحیح میگردد.
نکته اول:
اصالت اطلاق فقط در تقسیمات اولیه واجب جاری میگردد، نه در تقسیمات ثانوی آن؛ پس هنگام شک در لزوم قصد امتثال، نمیتوان به اصالت اطلاق تمسک کرد.
نکته دوم:
فرق اصالت اطلاق و اصالت عدم تقیید در این است که اصالت اطلاق از اصول وجودی و اصالت عدم تقیید از اصول عدمی محسوب میگردد.
نکته سوم:
برخی از اصولیون معتقدند اصول لفظی وجودی، مثل: اصالت اطلاق، از مصادیق اصالت ظهور میباشد.
نکته چهارم:
دلیل حجیت اصالت اطلاق، بنای عقلا و عرف است.
البته این اصل، مثل سایر اصول لفظی، هم برای متکلم و هم برای مخاطب حجیت دارد.
منابع
- الموجز فی اصول الفقه : صفحه 28
- المحکم فی اصول الفقه جلد 3 : صفحه 165
- کفایة الاصول : صفحه 287
- الوصول الی کفایة الاصول جلد 3-2 : صفحه 51
- محاضرات فی اصول الفقه : صفحه 77
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه (78-79)
- اصول الفقه جلد 2 : صفحه 139
- الاصول العامة للفقه المقارن : صفحه (232-233)
- اصطلاحات الاصول : صفحه 57
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاحنامه
مترادفات
از واژه «اصالت اطلاق» بجای واژههای زیر استفاده کنید:
اعم
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه اصالت اطلاق به زیرصفحه اصالت اطلاق/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اصطلاحات الاصول : صفحه 57
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 36، (78-79)
- اصول الفقه جلد 2 : صفحه 139
- الاصول العامة للفقه المقارن : صفحه (232-233)، 233
- المحکم فی اصول الفقه جلد 3 : صفحه 165
- الموجز فی اصول الفقه : صفحه 28
- الوصول الی کفایة الاصول جلد 3 : صفحه 51
- الوصول الی کفایة الاصول جلد 3-2 : صفحه 51
- علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید : صفحه 62، 102
- کفایة الاصول : صفحه 287
- مبادی فقه و اصول : صفحه 89، 96
- محاضرات فی اصول الفقه : صفحه 77