تفاوت میان نسخه‌های «علم اجمالی تعبدی»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۲۷
توضیح مفهومی
علم اجمالی تعبدی : علم اجمالیِ حاصل از اماره معتبر شرعی
علم اجمالی تعبدی، که مقابل علم اجمالی وجدانی است، نوعی علم اجمالی است که به سبب وجود اماره معتبر شرعی برای مکلف حاصل می‌شود. اماره معتبر، هر چند علم قطعی وجدانی به وجود نمی‌آورد، اما شارع تعبداً آن را جانشین علم قرار داده است، مانند موردی که شخص، علم وجدانی به نجاست هیچ کدام از دو ظرف موجود ندارد، اما بیّنه شرعی (دو مرد عادل) شهادت می‌دهد که یکی از دو ظرف نجس است؛ در نتیجه، او از راه اقامه بینه معتبر، علم اجمالی تعبدی به نجاست یکی از دو ظرف پیدا می‌کند.
در این که علم اجمالی تعبدی، منجز تکلیف است یا نه اختلاف وجود دارد.
منابع
- الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی جلد 3 : صفحه (261-262)
- انوار الاصول جلد 2 : صفحه 287
- دروس فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 373
- بحوث فی علم الاصول جلد 5 : صفحه 202
- المحکم فی اصول الفقه جلد 4 : صفحه 231
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاح‌نامه
اعم
وابسته
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه علم اجمالی تعبدی به زیرصفحه علم اجمالی تعبدی/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.