نمایش مبدأ برای ورود دو جانبی

== توضیح مفهومی ==

'''ورود دو جانبی''' : رفع حقیقی موضوع هر یک از دو دلیل در صورت وجود دلیل دیگر

ورود دو جانبی، مقابل ورود یک جانبی بوده و به معنای رفع حقیقی موضوع هر یک از دو دلیل از سوی دیگری است؛ به بیان دیگر، ورود دو جانبی، آن است که هر یک از دو دلیل، هم بر دلیل مقابل وارد می‌باشد و هم خود، مورود دیگری قرار می‌گیرد؛ به بیان سوم، هر یک از دو دلیل، به عدم دیگری مقید می‌باشد.

در کتاب ' بحوث فی علم الاصول ' آمده است:

' و اما الورود من کلا الجانبین، فهو انما یتعلق فیما اذا کان فی کل من الدلیلین تقیید بعدم الآخر، و هذا علی اقسام ایضا… ' <ref>بحوث فی علم الاصول جلد 7 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1185/1185_7.htm#54 54]</ref> .

برای مثال، اگر شخصی مستطیع شد و از طرفی هم نذر کرده بود که در روز عرفه به زیارت امام حسین (ع) برود و فرض بر این باشد که وجوب حج، به عدم وجوب وفا به نذر مقید است (در صورتی که معارضه بین آن دو نباشد) و به عکس (وجوب وفای به نذر به عدم وجوب حج مقید است، در صورتی که بین آن دو تعارض نباشد) ، نتیجه آن، ورود دو طرفه (دوجانبه) می‌باشد.
{{پانوشت}}
=== منابع ===
#الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی جلد 4 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1173/1173_4.htm#303 303]
#[http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/12733 فرهنگ نامه اصول فقه]
== اصطلاح‌نامه ==
=== اعم ===
:[[اعم::ورود ( اصول فقه )]]
=== وابسته ===
:[[وابسته::ورود یک جانبی]]
{{نمایه}}
== منابع ==
*[[منبع::الحلقة الثالثة فی اسلوبها الثانی جلد 4]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1173/1173_4.htm#303 303]
*[[منبع::بحوث فی علم الاصول جلد 7]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1185/1185_7.htm#54 54]
[[رده:ورود دو جانبی]]
[[کد::161370| ]]