تقلید ( انداختن نعلین بر گردن قربانی )
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
تقلید به معنای دوم در باب حج آمده است.
________________________________________
583
چگونگی تقلید: تقلید بدین گونه است که حج گزار در حج قِران) ر حج قران (نعل کهنهای را که در آن نماز گزارده بر گردن قربانی میافکند9) ر نعلین (. برخی کیفیّت آن را انداختن نعل یا نخ یا بند چرمی به گردن قربانی ذکر کردهاند که نشانه قربانی بودن حیوان محسوب میشود. 10 برخی قدما افکندن نعل یا توشه دان را به گردن قربانی تحقّق بخش تقلید دانستهاند.
تقلید در حجِ قران به نظر اکثر فقها واجب تخییری است؛ بدین معنا که حاجی میتواند به تلبیه) ر تلبیه (یا اِشعار) ر اشعار (و یا تقلید، محرم) ر احرام (شود. در صورت گزینش تلبیه برای احرام، تقلید بعد از آن مستحب است.
از حیواناتی که قربانی میشوند گاو و گوسفند مخصوص تقلید؛ لیکن شتر مشترک بین تقلید و اشعار است.
منابع
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 2 : صفحه (582-583)
اصطلاح‌نامه
اعم
وابسته
منابع
- الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 2 : صفحه 211، 300
- المبسوط فی فقه الامامیة جلد 1 : صفحه 315، 317
- تحریرالوسیله جلد 1 : صفحه 415
- جامع المقاصد فی شرح القواعد جلد 3 : صفحه 114، (245-246)
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 18 : صفحه 56
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 19 : صفحه 192
- فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 2 : صفحه (582-583)
- کتاب السرائرالحاوی لتحریرالفتاوی جلد 1 : صفحه 524، 535
- مجمع الفائدة و البرهان جلد 6 : صفحه 200
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 2 : صفحه 204
- مهذب الاحکام جلد 13 : صفحه 104
- مهذب الاحکام جلد 14 : صفحه 247، 310