عملکردها

سُوَر مِئین

از دانشنامه علوم اسلامی

توضیح مفهومی

سُوَر مِئین : سوره‌های دارای حدود یکصد آیه

سوره‌هایی که یکصد آیه یا کمی بیشتر و کمتر دارند و از لحاظ حجم به 'سبع‌طوال' (هفت سوره طولانی) نمی‌رسند، «سور مئین» نامیده می‌شوند.

در باره تعداد سوره‌های مئین چند نظر وجود دارد:

1. هفت سوره‌اند: إسراء، کهف، مریم، طه، أنبیاء، حج و مؤمنون.

2. دوازده سوره‌اند: هود، یوسف، حِجر، نحل، إسراء، کهف، مریم، طه، أنبیاء، مؤمنون، شعراء و صافات.

3. سیزده سوره‌اند: دوازده سوره مذکور در قول دوم به‌اضافه سوره یونس.

4. چهارده سوره‌اند: یونس، هود، یوسف، رعد، إبراهیم، حِجر، نحل، إسراء، کهف، مریم، طه، أنبیاء، حج، مؤمنون.

میان این چهارده سوره، پنج سوره مریم، حج، إبراهیم، رعد و حِجر کمتر از یکصد آیه دارند.

منابع

  1. جمال القراء و کمال الاقراء جلد 1 : صفحه 178
  2. البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 1 : صفحه 244
  3. تاریخ قرآن : صفحه 595
  4. الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 220
  5. مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 352
  6. علوم القرآن عند المفسرین جلد 1 : صفحه (321-322)

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «سُوَر مِئین» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

سُوَر سبع مائون، سُوَر صد گانهها، سُوَر مأین، سُوَر مئون

اعم

اسامی گروهی سُوَر

اخص

سوره انبیاء ( علوم قرآنی )، سوره اِسراء، سوره حج ( علوم قرآنی )، سوره طه، سوره کهف ( علوم قرآنی )، سوره مؤمنون، سوره مریم ( علوم قرآنی )

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه سُوَر مِئین به زیرصفحه سُوَر مِئین/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • آموزش علوم قرآن جلد 133 : صفحه 14
  • اسلام و هنر : صفحه 221
  • الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 220
  • البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 1 : صفحه 244، 258
  • البرهان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 308
  • التمهید فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 312-313
  • تاریخ جمع قرآن : صفحه 222
  • تاریخ قرآن : صفحه 595
  • تاریخ قرآن : صفحه 80
  • جمال القراء و کمال الاقراء جلد 1 : صفحه 178
  • علوم القرآن عند المفسرین جلد 1 : صفحه (321-322)
  • مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 352
  • پژوهشی در تاریخ قرآن کریم : صفحه 101