دار آویختن محارب مقتول
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
دار آویختن محارب مقتول : به دار آویختن محارب بعد از کشتن او
طبق نظر قائلان به 'ترتیب' محارب را باید پس از کشتن به دار آویخت که چند صورت دارد:
1 - صلب محارب بعد از قطع دست و پا و کشتن آن؛ این حکم در صورتی است که محارب، مرتکب قتل شده و اموال مردم را هم دزدیده باشد. مشهور فقهایی که قائل به 'ترتیب'اند، متعرض این مطلب شدهاند. [۱]
2 - صلب محارب، بعد از قصاص و کشتن او؛ ابن حمزه در 'وسیله' متعرض این مسئله شده و معتقد است اگر محاربه کننده مرتکب جرح و قتل شده باشد ابتدا باید قصاص شده و سپس کشته شود و بعد از آن به دار آویخته شود. [۲]
3 - صلب محارب بعد از کشتن او؛ این صورت را نیز ابن حمزه مطرح کرده و مینویسد: در صورتی که محارب به قصد گرفتن مال، نه کشتن، کسی را به قتل برساند، ابتدا باید کشته و سپس به دار آویخته شود. [۳]
نیز ر.ک: صلب محارب.
پانوشت
منابع
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 589
اصطلاحنامه
اعم
وابسته
منابع
- المبسوط فی فقه الامامیة جلد 8 : صفحه 48
- جامع المدارک فی شرح المختصرالنافع جلد 7 : صفحه 169
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 589
- ریاض المسائل جلد 10 : صفحه 212
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 23 : صفحه 191، 371، 432
- سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 9 : صفحه 164
- شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 4 : صفحه 182
- فقه الحدود و التعزیرات : صفحه 812
- قواعدالاحکام جلد 3 : صفحه 569
- کشف الرموز فی شرح المختصر النافع جلد 2 : صفحه 588
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 15 : صفحه 16