جستجو بر اساس ویژگی
This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.
فهرست نتایج
- اطلاع زوج به حیض + (مقصود اطلاع دادن حیض از طرف حایض به زوج است.)
- اطلاع رجعی به رجوع + (مقصود اطلاع مطلقه رجعیه از رجوع زوج است.)
- اطلاع زوجه از طلاق + (مقصود اطلاع یافتن زوجه از طلاق است.)
- اجتهاد ( فقه ) + (مقصود اعم از معنای لغوی و اصطلاحی است.)
- ارث اموات قتلی + (مقصود اقاربی هستند که باهم درگیر شده و کشته شده اند.)
- انتخاب قاضی ( فقه ) + (مقصود این است که آیا انتخاب قاضی در مرافعات و خصومات در اختیار مدعی یا مدعی علیه است.)
- نماز زن در یک لباس + (مقصود این است که ساتر زن در نماز فقط یک لباس باشد.)
- نماز مرد در یک شلوار + (مقصود این است که ساتر مرد در نماز، بیش از یک شلوار نباشد.)
- معاملات قاضی + (مقصود این است که قاضی شخصا متکفل امور معاملی از قبیل بیع و شراء و ... شود.)
- بلعیدن میت + (مقصود بلعیدن مال، چه مال خود و چه مال دیگری توسط میت است.)
- بلوغ موقف + (مقصود بلوغ حاجی در موقف است.)
- بیع آلات غیر مشروع + (مقصود بیع آلات غیر مشروع برای عبادت است.)
- بیع معاومه + (مقصود بیع میوه بر درخت اکثر از یک سال است.)
- تاخیر ماموم + (مقصود تاخیر مأموم از امام جماعت در افعال نماز است.)
- تخم مردار + (مقصود تخم درون شکم مردار است.)
- استنجا از کرم + (مقصود تطهیر پس از خروج کرم از مخرج غائط است.)
- شعرخوانی در حرم + (مقصود حرم مکه است.)
- حیوان سم دار + (مقصود حیوان سم داری است که در مسابقه مورد استفاده قرار می گیرد نه مطلق سم دار.)
- دیه شکستن سینه + (مقصود دیه آن قسم از شکستن سینه است که پس از بهبودی دوشق آن از هم متمایز شده باشد.)
- دیه جمیع مژه + (مقصود دیه از بین رفتن مژه هر دو چشم به طور کامل و بدون رویش دوباره است.)
- دیه کل بینایی + (مقصود دیه بر زوال بینایی هر دو چشم به طور کامل است.)
- دیه بویایی + (مقصود دیه زوال بویایی به طور کامل است.)
- مس میت بعد از سردی جسد + (مقصود سردی تمام جسد است چون سردی بعضی از جسد موجب غسل نمی شود.)
- اعانت سلاطین اهل حق + (مقصود سلاطین شیعه است.)
- سهام غنیمت حیوان + (مقصود سهم دادن از غنیمت جنگی به حیوانی است که در جنگ حاضر شده است)
- آشامیدن مکرر مسکر + (مقصود شرب بدون تخلل حد میباشد.)
- طلاق سوم ( فقه ) + (مقصود طلاق سوم زن سه طلاقه است.)
- بیع غذا + (مقصود فروختن مأکولات مورد نیاز انسان است.)
- کفل + (مقصود قسمت عقب انسان است که الیتان و ورک و استخوان های این قسمت را شامل می شود.)
- لباس غیر مذکی + (مقصود لباس درست شده از حیوانی است که تذکیه شرعی نشده باشد است.)
- لباس میت + (مقصود لباسی است که میت در حال جان دادن به تن داشته است.)
- تکفین با لباس نماز + (مقصود لباسی است که میت در زمان حیات خود در آن نماز می خواند.)
- حمیل ( کافر اسیر ) + (مقصود مطلق کافر به اسارت گرفته شده از سرزمین شرک است.)
- تقدیم نماز + (مقصود مقدم داشتن اجزاء( اعم از وجوبی و استحبابی) یا نوعی از نماز بر اجزاء یا نوع دیگر و یا اموری دیگر غیر از نماز است.)
- مهمانی دادن یکی از متخاصمان + (مقصود مهمانی یکی از متخاصمان توسط قاضی است.)
- نماز در مسجد سمت راست احد + (مقصود نماز در مسجد سمت راست هنگام رفتن به سوی احد است.)
- هبه جنین + (مقصود هبه جنین حیوان است.)
- نباتات ( فقه ) + (مقصود هر چیزی است که از زمین روئیده می شود چه بزرگ مانند درختان و چه کوچک.)
- نفقه زن با امکان نکاح + (مقصود هزینه زنی است که جزء بستگان به شمار میآید ولی امکان ازدواج برای او وجود دارد.)
- اعجاز وعدههای قرآن + (مقصود وفاء به وعده هائی است که قرآن بصورت مطـلق یا مقید بیان نموده است.)
- ولایت بر جمع آوری خراج + (مقصود ولایت بر جمع آوری خراج از طرف سلطان عادل است.)
- حکومت ( اداره اجتماع ) + (مقصود ولایت بر حکومت و سیاست از طرف سلطان عادل است.)
- حمیل ( کودک کافر ) + (مقصود کودک به اسارت گرفته شده از سرزمین کفر است.)
- زکات ( عمل ) + (مقصود گرفتن یا دادن زکات است)
- عابد ( فقه ) + (مقصود، انجام دهنده اعمال عبادی است چه عبادت بالمعنی الاخص مثل نماز و روزه و چه عبادت بالمعنی الاعم مثل امر به معروف و جهاد.)
- تعلم مسائل سهو + (مقصود، تعلم مسائل مبتلا به سهو است.)
- تعلم مسائل شک + (مقصود، تعلم مسائل مبتلابه شک است)
- روایات عامه + (مقصود، روایات از منظر اهل سنت است که تنها به احادیث پیامبر(ص) اطلاق می شود بر خلاف شیعه که علاوه بر قول، فعل و تقریر پیامبر(ص) به قول، فعل و تقریر اهل بیت(ع) نیز اطلاق حدیث و روایت می کنند)
- حضری بودن نمازگزار + (مقصود، مسافر نبودن نماز گزار جمعه است.)
- اسلام ( فقه ) + (مقصود، مسلمان بودن (اختیار اسلام و ایمان) است به همین جهت زیر مجموعه افعال جوانحی قرار گرفته است.)
- تمییز مستطیع + (مقصود، ممیز بودن مستطیع است به این معنا که بتواند خوب و بد را تتشخیص و تمییز بدهد.)