مضاربه به نقره
از دانشنامه علوم اسلامی
توضیح مفهومی
مضاربهای است که مال مضاربه در آن قطعهای از طلا و نقر ذوب شده باشد (1) .
دیدگاهها: درباره صحت و عدم صحت چنین مضاربهای در میان فقها سه قول مطرح است:
1- قول به عدم صحت:
اکثر فقها قائل به عدم صحت مضاربه به نقره هستند (2) .
دلیل: نقره همانند حیوان و پارچه به وسیله نقدین قیمت گذاری میشود (3) .
2- قول به صحت:
از ظاهر کلام محقق اردبیلی در مجمع الفایده که گفته است:
«محتجابا بانها و التبر مقومان و فی الکبری منع»، استفاده میشود که قائل به جواز مضاربه به نقره است (4) .
3- قول به تردید بین صحت و عدم صحت:
محقق حلی در شرایع درباره صحت و عدم صحت مضاربه به نقره تردید نموده است (5) .
وجه تردید: محقق در وجه تردید این مضاربه چنین گفته است:
عدم صحت آن به دلیل این که نقره از درهم و دینار نیست و صحت آن به دلیل این که از حیث معنا، با طلا و نقره مساوی است (6) .
شهید ثانی در مسالک بر این باور است که اگر نقره را به درهم مضروبه غیر مسکوک اطلاق کنیم، تردیدی را که صاحب شرایع نموده است، صحیح است (7) . مضاربهای که مال المضاربه آن نقره غیر مسکوک باشد.
قائلین به اعتبار نقدیت درهم و دینار مسکوک، چنین مضاربهای را غیر صحیح و قائلین به عدم اعتبار نقدیت مال مضاربه، چنین مضاربهای را صحیح میدانند.
ر. ک: نقدیت مال مضاربه.
منابع
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 26 : صفحه 357
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 4 : صفحه 355
- المهذب جلد 1 : صفحه 460
- الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة جلد 21 : صفحه 218
- مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة جلد 16 : صفحه 668
- المهذب جلد 10 : صفحه 249
- الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة جلد 21 : صفحه 210
- مجمع الفائدة و البرهان جلد 10 : صفحه 249
- شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام : صفحه 2
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 4 : صفحه 355
اصطلاحنامه
اعم
وابسته
منابع
- الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة جلد 21 : صفحه 210، 218
- المهذب جلد 1 : صفحه 460
- المهذب جلد 10 : صفحه 249
- جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 26 : صفحه 357
- شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام : صفحه 2
- مجمع الفائدة و البرهان جلد 10 : صفحه 249
- مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 4 : صفحه 355، 356
- مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة جلد 16 : صفحه 668