عملکردها

بیع عینَه

از دانشنامه علوم اسلامی

توضیح مفهومی

بیع عینه

بیع عَینَه: خرید کالا به صورت نسیه و فروش نقدی آن به بهای کمتر. 1

عینه از عَین به معنای مال موجود است. این نوع معامله از دیرزمان - برای فرار از ربا در قرض ربوی یا وصول طلب از بدهکار - به دو صورت انجام می‏گرفته است.

1. شخص نیازمند به نقدینگی برای فرار از ربا) ر ربا (با صاحب مال معامله‏ای به این صورت انجام می‏دهد: از او به صورت نسیه کالایی گران‏تر از قیمت نقد) مثلا ده هزار تومان (می‏خرد؛ سپس در همان جلسه آن را به قیمت کمتر) مثلا هفت هزار تومان (به صورت نقد به فروشنده می‏فروشد. نتیجه این معامله،

دستیابی خریدار اوّل - که از او به طالب یا صاحب عینه تعبیر می‏شود - به هفت هزار تومان نقد و دستیابی فروشنده اوّل به سه هزار تومان سود کالای فروخته شده به نسیه است که در سررسید، تحویل بهای کالا قابل وصول می‏باشد. 2

2. طلبکار برای وصول طلب خود از فردی که توان پرداخت بدهی خویش را ندارد کالایی معیّن را نسیه به او می‏فروشد؛ سپس همان کالا را به بهایی کمتر نقد از او می‏خرد تا بدهکار بتواند با پول دریافتی از طلبکار طلب پیشین او را بپردازد. 3 از این عنوان در باب تجارت سخن رفته است.

بیع عینه درصورتی که معامله نخست مشروط به انجام دادن معامله دوم نشود، جایز و مشروع است و نسبت به معامله دوم، الزامی بر دو طرف نیست و اگر مشروط گردد، به‏گونه‏ای که خریدار ملزم به فروختن و فروشنده ملزم به خریدن باشد معامله صحیح نیست. 4

1. مصباح الفقاهة 2 511 /7. الحدائق الناضرة 3 93 /20. نهایة الإحکام 4 531 /2. منیة الطالب 231 /3؛ مستند العروة) الزکاة (/ 94؛ مصباح الفقاهة 389 /7.

منابع

  1. فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 2 : صفحه 189

اصطلاح‌نامه

یادداشت دامنه

مال خود را به قیمت بیشتر نسیه بفروشد و به قیمت کمتر نقداً بخرد.

اعم

بیع ( فقه )

وابسته

عقد تورق

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه بیع عینَه به زیرصفحه بیع عینَه/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة جلد 20 : صفحه 93
  • الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 9 : صفحه 95
  • تذکرة الفقهاء (ط ج) جلد 11 : صفحه (254-255)
  • فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 2 : صفحه 189
  • مبسوط در ترمینولوژی حقوق جلد 2 : صفحه 986