عملکردها

احتمال عطف و استیناف

از دانشنامه علوم اسلامی

توضیح مفهومی

احتمال عطف و استیناف : یکی از اسباب اجمال در آیات

«احتمال عطف و استیناف» یکی از اسباب اجمال است؛ مانند: «وَمَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ یَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ کُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا…»؛ «با آنکه تاویلش را جز خدا و ریشه‏داران در دانش کسی نمی‏داند (آنان که) می‏گویند ما بدان ایمان آوردیم همه (چه محکم و چه متشابه) از جانب پروردگار ماست» (آل عمران// 7) .

در این آیه دو احتمال وجود دارد: 1. عطف «الراسخون» بر «الله»؛ 2. استیناف (مبتدا بودن آن) .

بنابر احتمال اول، تأویل آیات متشابه را غیر از خدا، راسخون در علم هم می‌دانند. و بنابر احتمال دوم، تأویل متشابهات را فقط خدا می‌داند.

اغلب اهل‌سنّت طرف‌دار استیناف (قول دوم) هستند؛ ولی مشهور شیعه و بعضی از اهل‌سنّت و به ویژه بعضی از بزرگ‌ترین نحویان قدیم و جدید، طرفدار عطف (قول اول) هستند.

منابع

  1. البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 2 : صفحه 212
  2. الاتقان فی علوم القرآن جلد 3 : صفحه 60
  3. الاتقان فی علوم القرآن جلد 3 : صفحه 5
  4. مباحث فی علوم القرآن : صفحه 282

اصطلاح‌نامه

اعم

اسباب اجمال آیات

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه احتمال عطف و استیناف به زیرصفحه احتمال عطف و استیناف/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • آموزش علوم قرآن جلد 3 : صفحه 59
  • الاتقان فی علوم القرآن جلد 3 : صفحه 5، 60
  • البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 2 : صفحه 212
  • البرهان فی علوم القرآن جلد 2 : صفحه 231
  • قرآن ثقل اکبر : صفحه 201
  • مباحث فی علوم القرآن : صفحه 282