عملکردها

تفاوت میان نسخه‌های «ابتدای کافی»

از دانشنامه علوم اسلامی

 
جز (۱ نسخه واردشده)
 
(بدون تفاوت)

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۵۷

توضیح مفهومی

ابتدای کافی : شروع قرائت از عبارت دارای معنای مستقل، با ارتباط لفظی یا معنوی با ماقبل

«ابتدای کافی» از گونه‌های ابتدای جایز، و عبارت است از ابتدا کردن به چیزی که با ماقبل خود فقط از جهت معنا ارتباط دارد؛ مانند: «خَتَمَ اللّهُ عَلَی قُلُوبِهمْ وَعَلَی سَمْعِهِمْ»؛ «خداوند بر دلهای آنان و بر شنوایی ایشان مهر نهاده» (بقره// 7) . در اینجا ابتدای به «ختم» گرچه خوب است، ولی از نظر معنا با قبل از خود مرتبط است.

و مانند وقف بر «إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً» و ابتدای به «قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِیهَا مَن یُفْسِدُ فِیهَا» در آیه: «وَإِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلاَئِکَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِیهَا مَن یُفْسِدُ فِیهَا وَیَسْفِکُ الدِّمَاء» (بقره// 30).

منابع

  1. تلاوة القرآن-فضلها و احکامها- : صفحه 145
  2. الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 292

اصطلاح‌نامه

اعم

ابتدای جایز

منابع

  • الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 292
  • تلاوة القرآن-فضلها و احکامها- : صفحه 145
  • پژوهشی در قرآن و فنون قراءت به روایت حفص از عاصم کوفی : صفحه 75