نمایش مبدأ برای آمیزش انسان با انسان

{{درختواره}}
== توضیح مفهومی ==

آمیزش: نزدیکی کردن.

آمیزش، نزدیکی و مجامعت انسانی با انسان دیگر (مرد یا زن، در قُبُل یا دُبُر) یا با حیوان است. از آن با عناوینی مانند جماع، مواقعه، وطی، دخول، ایلاج، اتیان و مباشرت یاد شده و احکام آن در بسیاری از باب‌ها مانند طهارت، صوم، اعتکاف، حج، نکاح، طلاق، ظهار، ایلاء و حدود آمده است.

آمیزش به سه نوع ذیل تقسیم می‌شود که هر کدام تعریف و احکام ویژه‌ای دارند.

1. آمیزش حلال: آمیزش پس از تحقّق اسباب شرعی حلیّت آن. اسباب شرعی عبارتند از: پیوند زناشویی اعم از دائم یا موقّت (--» ازدواج موقّت) ، ملکیّت (--» ملک یمین) و تحلیل (--» تحلیل) .

بر دخول به مقدار ختنه گاه یا بیشتر، احکامی مترتّب می‌گردد که بر سه گونه است؛ زیرا موضوع حکم یا آمیزش با

همسر است یا کنیز و یا اعم از آن دو. آمیزش با همسر، موجب استقرار تمام مهر (--» مهر) در عقد دائم 1 و نیز در عقد موقّت به شرط تمکین زن از شوهر در تمام مدّت تعیین شده، ثبوت عدّه (--» عدّه) و احصان (--» احصان) می‌شود.

همچنین در موردی که مرد در بیماری منجرّ به فوت، زنی را به عقد خود در آورد، آمیزش شرط صحّت پیوند زناشویی است و در صورت مرگ شوهر بدون تحقق آمیزش، عقد باطل است. 2 و نیز زن در موردی که به دلیل سه طلاقه شدن بر شوهر خود حرام شده باشد، پس ازدواج با مرد دیگر و تحقّق آمیزش، بر شوهر قبلی حلال می‌شود و می‌تواند بعد از طلاق، به عقد او در آید. 3

اگر کافر در حال کفر با دختری و مادر او ازدواج و آمیزش کند و سپس مسلمان شود، هر دو بر او حرام می‌شوند. در صورت عدم آمیزش یا آمیزش با دختر تنها، عقد دختر صحیح و عقد مادر باطل است. 4

ترک آمیزش با همسر دائمی بیش از چهار ماه حرام است. ثبوت این حکم نسبت به همسر موقّت، مورد اختلاف است. 5

آمیزش با کنیزی که مولا در صدد فروش او است، موجب ثبوت استبراء (--» استبراء) می‌شود. 6 همچنین در صورتی که سبب حلیّت آمیزش، مالکیّت کنیز باشد نه تحلیل، موجب ثبوت احصان می‌گردد.

مطلق آمیزش حلال موجب ثبوت نسب (--» نسب) و حرمت ازدواج با مادر، دختر و نوه‌های زن برای مرد، و حرمت ازدواج با پدر، پسر و نوادگان مرد برای زن می‌شود. 7 به قول مشهور، آمیزش در دُبُر (--» دُبُر) زن مکروه است. 8

آمیزش در شب دوشنبه، سه شنبه، شب و ظهر پنج شنبه، شب و بعد از عصر جمعه مستحب است. 9

آمیزش هنگام خورشید و ماه گرفتگی، هنگام ظهر - جز روز پنج شنبه - هنگام غروب، در ایّام مُحاق (دو یا سه شب آخر ماه) ، شب نخست هر ماه - جز ماه رمضان - نیمه ماه، هنگام وزیدن بادهای سیاه، زرد و سرخ و رخداد زلزله، و نیز با

بدن عریان، شکم پر و پشت یا رو به قبله بودن مکروه است. 10

2. آمیزش به شبهه: آمیزش مرد با زنی که به گمان حلال بودن صورت می‌گیرد.

آمیزش به شبهه مانند آمیزش حلال، موجب ثبوت عدّه و نسب و به قول مشهور نشر حرمت می‌شود 11 (--» آمیزش به شبهه)

3. آمیزش حرام: آمیزش بدون تحقّق اسباب شرعی حلیّت که در صورت آگاهی و اختیار حرمت ذاتی دارد مانند زنا یا با تحقّق اسباب و وجود مانع شرعی که با آگاهی و اختیار، حرمت عرضی دارد مانند آمیزش با همسر در حال حیض.

زنا (آمیزش مرد با زن) (--» زنا) ، لواط (آمیزش مرد با مرد) (--» لواط) ، مساحقه (آمیزش زن با زن) (--» مساحقه) و آمیزش انسان با حیوان (--» آمیزش با حیوان) ، مصادیق حرام ذاتی‌اند و ارتکاب آن‌ها موجب ثبوت احکامی از قبیل تعزیر و حرمت گوشت حیوان در آمیزش با آن 12، و حدّ (تازیانه، کشتن و سنگسار) در سه مورد دیگر می‌گردد. 13 ارتکاب این امور همچنین موجب حرمت ابدی ازدواج با برخی بستگان فرد تجاوز شده مانند مادر و خواهر در لواط و نیز حرمت ابدی ازدواج با زن شوهر داری می‌شود که زنا با او واقع شده است. 14

آمیزش در حال حیض 15 (--» حیض) ، نفاس 16 (--» نفاس) ، روزه 17 (--» روزه) ، اعتکاف 18 (--» اعتکاف) ، احرام 19 (--» احرام) ، پس از ظهار 20 (--» ظهار) ، ایلاء 21 (--» ایلاء) ، قسم (--» قسم) ، عهد (--» عهد) ، نذر (--» نذر) و نیز پس از شرط ترک آن در ضمن عقد لازم (--» عقد) ، بعد از افضاء 22 (--» افضاء) و پس از مرگ 23 و نیز پیش از رسیدن همسر به سنّ نه سالگی 24، حرمت عرضی دارد.

آمیزش حرام اعم از ذاتی یا عرضی، موجب بطلان روزه 25، اعتکاف 26 و حج 27 (--» حج) و ثبوت کفّاره می‌شود و در موارد قسم، عهد و نذر بر ترک آن، علاوه بر کفّاره، موجب نقض قسم، عهد و

نذر می‌گردد. همچنین در مواردی مانند آمیزش با مرده 28، با زوجه پس از افضای او 29 و با حائض 30، موجب ثبوت تعزیر است.

احکام مطلق آمیزش (اعم از حلال، به شبهه و حرام) : دخول در قُبُل به مقدار ختنه گاه یا بشتر هر چند منی بیرون نیاید، موجب حصول جنابت (--» جنابت) است. 31 تحقّق جنابت به دخول در دُبُر بدون بیرون آمدن منی، مورد اختلاف است؛ قول مشهور، تحقّق آن است. 32 در تحقّق آن به آمیزش با حیوان اختلاف است. 33

(--» استمتاع)

1 - جواهر الکلام 30 167 - 168 و 31 75.

2 - 39 220.

3 - 32 160.

4 - 30 67 - 68.

5 - 29 115 - 117 و العروة الوثقی 2 810.

6 - جواهر الکلام 24 193.

7 - 29 349.

8 - العروة الوثقی 2 808.

9 - 801.

10 - جواهر الکلام 29 54 - 61.

11 - 374 و 32 378 - 379.

12 - 41 636 - 639 و 387 و العروة الوثقی 2 825.

13 - جواهر الکلام 41 258 و 374 - 387.

14 - العروة الوثقی 2 824 - 825.

15 - 1 339.

16 - 364.

17 - 2 177.

18 - 258.

19 - جواهر الکلام 20 349.

20 - 33 155.

21 - 323.

22 - 29 425.

23 - 41 645.

24 - 29 118.

25 - العروة الوثقی 2 177.

26 - 258.

27 - جواهر الکلام 20 349.

28 - 41 645.

29 - 29 425.

30 - 3 225.

31 - العروة الوثقی 1 279.

32 - جواهر الکلام 3 25 - 35.

33 - 36 - 38.

آمیزش: نزدیکی کردن.

آمیزش، نزدیکی و مجامعت انسانی با انسان دیگر (مرد یا زن، در قُبُل یا دُبُر) یا با حیوان است. از آن با عناوینی مانند جماع، مواقعه، وطی، دخول، ایلاج، اتیان و مباشرت یاد شده و احکام آن در بسیاری از باب‌ها مانند طهارت، صوم، اعتکاف، حج، نکاح، طلاق، ظهار، ایلاء و حدود آمده است.

آمیزش به سه نوع ذیل تقسیم می‌شود که هر کدام تعریف و احکام ویژه‌ای دارند.

1. آمیزش حلال: آمیزش پس از تحقّق اسباب شرعی حلیّت آن. اسباب شرعی عبارتند از: پیوند زناشویی اعم از دائم یا موقّت (--» ازدواج موقّت) ، ملکیّت (--» ملک یمین) و تحلیل (--» تحلیل) .

بر دخول به مقدار ختنه گاه یا بیشتر، احکامی مترتّب می‌گردد که بر سه گونه است؛ زیرا موضوع حکم یا آمیزش با

-----------------------------------------------------------------------

147

همسر است یا کنیز و یا اعم از آن دو. آمیزش با همسر، موجب استقرار تمام مهر (--» مهر) در عقد دائم 1 و نیز در عقد موقّت به شرط تمکین زن از شوهر در تمام مدّت تعیین شده، ثبوت عدّه (--» عدّه) و احصان (--» احصان) می‌شود.

همچنین در موردی که مرد در بیماری منجرّ به فوت، زنی را به عقد خود در آورد، آمیزش شرط صحّت پیوند زناشویی است و در صورت مرگ شوهر بدون تحقق آمیزش، عقد باطل است. 2 و نیز زن در موردی که به دلیل سه طلاقه شدن بر شوهر خود حرام شده باشد، پس ازدواج با مرد دیگر و تحقّق آمیزش، بر شوهر قبلی حلال می‌شود و می‌تواند بعد از طلاق، به عقد او در آید. 3

اگر کافر در حال کفر با دختری و مادر او ازدواج و آمیزش کند و سپس مسلمان شود، هر دو بر او حرام می‌شوند. در صورت عدم آمیزش یا آمیزش با دختر تنها، عقد دختر صحیح و عقد مادر باطل است. 4

ترک آمیزش با همسر دائمی بیش از چهار ماه حرام است. ثبوت این حکم نسبت به همسر موقّت، مورد اختلاف است. 5

آمیزش با کنیزی که مولا در صدد فروش او است، موجب ثبوت استبراء (--» استبراء) می‌شود. 6 همچنین در صورتی که سبب حلیّت آمیزش، مالکیّت کنیز باشد نه تحلیل، موجب ثبوت احصان می‌گردد.

مطلق آمیزش حلال موجب ثبوت نسب (--» نسب) و حرمت ازدواج با مادر، دختر و نوه‌های زن برای مرد، و حرمت ازدواج با پدر، پسر و نوادگان مرد برای زن می‌شود. 7 به قول مشهور، آمیزش در دُبُر (--» دُبُر) زن مکروه است. 8

آمیزش در شب دوشنبه، سه شنبه، شب و ظهر پنج شنبه، شب و بعد از عصر جمعه مستحب است. 9

آمیزش هنگام خورشید و ماه گرفتگی، هنگام ظهر - جز روز پنج شنبه - هنگام غروب، در ایّام مُحاق (دو یا سه شب آخر ماه) ، شب نخست هر ماه - جز ماه رمضان - نیمه ماه، هنگام وزیدن بادهای سیاه، زرد و سرخ و رخداد زلزله، و نیز با

-----------------------------------------------------------------------

148

بدن عریان، شکم پر و پشت یا رو به قبله بودن مکروه است. 10

2. آمیزش به شبهه: آمیزش مرد با زنی که به گمان حلال بودن صورت می‌گیرد.

آمیزش به شبهه مانند آمیزش حلال، موجب ثبوت عدّه و نسب و به قول مشهور نشر حرمت می‌شود 11 (--» آمیزش به شبهه) .

3. آمیزش حرام: آمیزش بدون تحقّق اسباب شرعی حلیّت که در صورت آگاهی و اختیار حرمت ذاتی دارد مانند زنا یا با تحقّق اسباب و وجود مانع شرعی که با آگاهی و اختیار، حرمت عرضی دارد مانند آمیزش با همسر در حال حیض.

زنا (آمیزش مرد با زن) (--» زنا) ، لواط (آمیزش مرد با مرد) (--» لواط) ، مساحقه (آمیزش زن با زن) (--» مساحقه) و آمیزش انسان با حیوان (--» آمیزش با حیوان) ، مصادیق حرام ذاتی‌اند و ارتکاب آن‌ها موجب ثبوت احکامی از قبیل تعزیر و حرمت گوشت حیوان در آمیزش با آن 12، و حدّ (تازیانه، کشتن و سنگسار) در سه مورد دیگر می‌گردد. 13 ارتکاب این امور همچنین موجب حرمت ابدی ازدواج با برخی بستگان فرد تجاوز شده مانند مادر و خواهر در لواط و نیز حرمت ابدی ازدواج با زن شوهر داری می‌شود که زنا با او واقع شده است. 14

آمیزش در حال حیض 15 (--» حیض) ، نفاس 16 (--» نفاس) ، روزه 17 (--» روزه) ، اعتکاف 18 (--» اعتکاف) ، احرام 19 (--» احرام) ، پس از ظهار 20 (--» ظهار) ، ایلاء 21 (--» ایلاء) ، قسم (--» قسم) ، عهد (--» عهد) ، نذر (--» نذر) و نیز پس از شرط ترک آن در ضمن عقد لازم (--» عقد) ، بعد از افضاء 22 (--» افضاء) و پس از مرگ 23 و نیز پیش از رسیدن همسر به سنّ نه سالگی 24، حرمت عرضی دارد.

آمیزش حرام اعم از ذاتی یا عرضی، موجب بطلان روزه 25، اعتکاف 26 و حج 27 (--» حج) و ثبوت کفّاره می‌شود و در موارد قسم، عهد و نذر بر ترک آن، علاوه بر کفّاره، موجب نقض قسم، عهد و

--------------------------------------------------------------------------------

149

نذر می‌گردد. همچنین در مواردی مانند آمیزش با مرده 28، با زوجه پس از افضای او 29 و با حائض 30، موجب ثبوت تعزیر است.

احکام مطلق آمیزش (اعم از حلال، به شبهه و حرام) : دخول در قُبُل به مقدار ختنه گاه یا بشتر هر چند منی بیرون نیاید، موجب حصول جنابت (--» جنابت) است. 31 تحقّق جنابت به دخول در دُبُر بدون بیرون آمدن منی، مورد اختلاف است؛ قول مشهور، تحقّق آن است. 32 در تحقّق آن به آمیزش با حیوان اختلاف است. 33

(--» استمتاع)

1 - جواهر الکلام 30 167 - 168 و 31 75.

2 - 39 220.

3 - 32 160.

4 - 30 67 - 68.

5 - 29 115 - 117 و العروة الوثقی 2 810.

6 - جواهر الکلام 24 193.

7 - 29 349.

8 - العروة الوثقی 2 808.

9 - 801.

10 - جواهر الکلام 29 54 - 61.

11 - 374 و 32 378 - 379.

12 - 41 636 - 639 و 387 و العروة الوثقی 2 825.

13 - جواهر الکلام 41 258 و 374 - 387.

14 - العروة الوثقی 2 824 - 825.

15 - 1 339.

16 - 364.

17 - 2 177.

18 - 258.

19 - جواهر الکلام 20 349.

20 - 33 155.

21 - 323.

22 - 29 425.

23 - 41 645.

24 - 29 118.

25 - العروة الوثقی 2 177.

26 - 258.

27 - جواهر الکلام 20 349.

28 - 41 645.

29 - 29 425.

30 - 3 225.

31 - العروة الوثقی 1 279.

32 - جواهر الکلام 3 25 - 35.

33 - 36 - 38.
=== منابع ===
#فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6999/6999_1.htm#146  146 ]
#فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6999/6999_1.htm#146 146]
== اصطلاح‌نامه ==
=== مترادفات ===
از واژه «'''آمیزش انسان با انسان'''» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:
:[[بج::اتیان ( فقه )]]، [[بج::ادخال حشفه]]، [[بج::ادخال در فرج]]، [[بج::ادخال ذَکَر]]، [[بج::افتراش ( آمیزش )]]، [[بج::ایلاج در فرج]]، [[بج::بائة]]، [[بج::بعال]]، [[بج::جماع ( فقه )]]، [[بج::دخول ( آمیزش )]]، [[بج::رفث]]، [[بج::لمس ( آمیزش )]]، [[بج::مباشرت(آمیزش)]]، [[بج::مباضعه]]، [[بج::مس ( آمیزش )]]، [[بج::مقاربت]]، [[بج::مواقعه ( آمیزش )]]، [[بج::نکاح ( آمیزش )]]
=== اعم ===
:[[اعم::آمیزش انسان]]، [[اعم::شرایط الحاق فرزند]]
=== اخص ===
:[[اخص::آمیزش با زن کافر]]، [[اخص::آمیزش با زوجه]]، [[اخص::آمیزش بدون ملاعبه]]، [[اخص::آمیزش به شبهه ( فقه )]]، [[اخص::آمیزش جنب]]، [[اخص::آمیزش در حمام]]، [[اخص::آمیزش در شب]]، [[اخص::آمیزش کافر]]، [[اخص::آمیزش مجنی علیه]]، [[اخص::آمیزش هنگام طلوع فجر]]
:'''به لحاظ آلت تناسلی:'''
:[[اخص::آمیزش دُبُر]]، [[اخص::آمیزش قُبُل]]، [[اخص::ادخال بعض حشفه]]
:'''به لحاظ اختیار:'''
:[[اخص::آمیزش اختیاری]]، [[اخص::آمیزش اضطراری]]، [[اخص::آمیزش اکراهی ( فقه )]]
:'''به لحاظ انزال:'''
:[[اخص::آمیزش با انزال]]، [[اخص::آمیزش بدون انزال]]
:'''به لحاظ تکلیف:'''
:[[اخص::آمیزش غیر مکلف]]، [[اخص::آمیزش مکلف]]
:'''به لحاظ جنسیت:'''
:[[اخص::آمیزش خنثی]]، [[اخص::آمیزش زن]]، [[اخص::آمیزش مرد]]
:'''به لحاظ حلیت و حرمت:'''
:[[اخص::آمیزش حلال ( فقه )]]
:'''به لحاظ حیات موطوء:'''
:[[اخص::آمیزش زنده]]
:'''به لحاظ خواب:'''
:[[اخص::آمیزش در بیداری]]، [[اخص::آمیزش در خواب]]
:'''به لحاظ سبب حلیت:'''
:[[اخص::آمیزش به تحلیل]]، [[اخص::آمیزش به ملک]]، [[اخص::آمیزش به نکاح]]
:'''به لحاظ قصد:'''
:[[اخص::آمیزش غیر قاصد]]، [[اخص::آمیزش قاصد]]
=== وابسته ===
:[[وابسته::آداب آمیزش ( فقه )]]، [[وابسته::آمیزش رو به قبله]]، [[وابسته::آمیزش کننده]]، [[وابسته::آیه مباشرت]]، [[وابسته::ادرار قبل از آمیزش]]، [[وابسته::استعاذه هنگام آمیزش]]، [[وابسته::استقرارِ مهریه]]، [[وابسته::استمتاع]]، [[وابسته::استمتاع به قُبُل]]، [[وابسته::اشتراط در نکاح]]، [[وابسته::افضا بدون آمیزش]]، [[وابسته::امکان آمیزش]]، [[وابسته::بارداری انسان]]، [[وابسته::بکارت]]، [[وابسته::تسمیه ( گفتن بسم الله )]]، [[وابسته::تسویه در آمیزش زوجات]]، [[وابسته::تکلم در آمیزش]]، [[وابسته::جنایت موجب انقطاع آمیزش]]، [[وابسته::جنایت موجب زوال لذت آمیزش]]، [[وابسته::حیض هنگام آمیزش]]، [[وابسته::خودداری از آمیزش]]، [[وابسته::دعا در آمیزش]]، [[وابسته::دعا قبل از آمیزش]]، [[وابسته::دعوی آمیزش]]، [[وابسته::دعوی آمیزش محلل]]، [[وابسته::دعوی زوجین به آمیزش]]، [[وابسته::دیه انقطاع آمیزش]]، [[وابسته::دیه زوال لذت آمیزش]]، [[وابسته::دیه کمر با زوال مشی]]، [[وابسته::زنای به عنف ( فقه )]]، [[وابسته::سکنای معتده آمیزش به شبهه]]، [[وابسته::شک در آمیزش]]، [[وابسته::ضمان منافع بضع]]، [[وابسته::عرق جنب از حرام]]، [[وابسته::عنن ( فقه )]]، [[وابسته::غسل برای آمیزش مجدد]]، [[وابسته::قتل زوجه]]، [[وابسته::قرن غیر مانع آمیزش]]، [[وابسته::قرن مانع آمیزش]]، [[وابسته::کفاره آمیزش]]، [[وابسته::لذت آمیزش]]، [[وابسته::مستحبات آمیزش]]، [[وابسته::مکث هنگام آمیزش]]، [[وابسته::نکاح ( عقد )]]، [[وابسته::نماز قبل از آمیزش]]، [[وابسته::وضو برای آمیزش]]، [[وابسته::وضوی محتلم برای آمیزش]]، [[وابسته::وضوی مستحاضه برای آمیزش]]، [[وابسته::ولادت ( فقه )]]
{{نمایه}}
== منابع ==
*[[منبع:: جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/319/319_1.htm#204 204]
*[[منبع::ارشاد السائل]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/235/index.htm#102 102]
*[[منبع::اشارة السبق الی معرفة الحق]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/34/index.htm#67 67]
*[[منبع::اصطلاحات فقهی]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6389/index.htm#533 533]
*[[منبع::الاقتصاد الهادی الی طریق الرشاد]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/25/index.htm#244 244]
*[[منبع::الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة جلد 25]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/94/94_25.htm#3 3]
*[[منبع::الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة جلد 3]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/94/94_3.htm#12 12]
*[[منبع::الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/57/57_1.htm#95 95]
*[[منبع::الذکری]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/58/index.htm#27 27]
*[[منبع::الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/69/69_1.htm#349 349]
*[[منبع::الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة جلد 5]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/69/69_5.htm#93 93]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/69/69_5.htm#432 432]
*[[منبع::الفقه جلد 62]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6319/6319_62.htm#136 136]
*[[منبع::الفقه جلد 9]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6319/6319_9.htm#385 385]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6319/6319_9.htm#401 401]
*[[منبع::القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6335/index.htm#608 608]
*[[منبع::القواعد و الفوائد جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/331/331_1.htm#174 174]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/331/331_1.htm#177 177]
*[[منبع::المباحث الفقهیة فی شرح الروضة البهیة جلد 17]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6384/6384_17.htm#51 51]
*[[منبع::المبسوط فی فقه الامامیة جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/24/24_1.htm#27 27]
*[[منبع::المبسوط فی فقه الامامیة جلد 4]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/24/24_4.htm#208 208]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/24/24_4.htm#209 209]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/24/24_4.htm#318 318]
*[[منبع::المبسوط فی فقه الامامیة جلد 8]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/24/24_8.htm#11 11]
*[[منبع::المحلی جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/322/322_2.htm#146 146]
*[[منبع::المهذب جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/29/29_2.htm#181 181]
*[[منبع::الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 20]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1405/1405_20.htm#242 242]
*[[منبع::الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 22]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1405/1405_22.htm#275 275]
*[[منبع::الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 36]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1405/1405_36.htm#52 52]
*[[منبع::الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 41]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1405/1405_41.htm#205 (205-206)]
*[[منبع::الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 44]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1405/1405_44.htm#12 12]
*[[منبع::الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 8]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/1405/1405_8.htm#5 5]
*[[منبع::الموسوعه الفقهیه المیسره جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/206/206_1.htm#221 221]
*[[منبع::الموسوعه الفقهیه المیسره جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/206/206_2.htm#236 236]
*[[منبع::الموسوعه الفقهیه المیسره جلد 4]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/206/206_4.htm#387 387]
*[[منبع::الموسوعه الفقهیه المیسره جلد 5]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/206/206_5.htm#20 20]
*[[منبع::الوسیلة الی نیل الفضیله]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/30/index.htm#289 289]
*[[منبع::ایضاح الفوائد فی شرح اشکالات القواعد جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/55/55_1.htm#45 45]
*[[منبع::تحریرالمجله جلد 2-3]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6293/6293_2-3.htm#16 16]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6293/6293_2-3.htm#31 31]
*[[منبع::تحریرالوسیله جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/226/226_1.htm#37 37]
*[[منبع::تحریرالوسیله جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/226/226_2.htm#239 239]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/226/226_2.htm#307 307]
*[[منبع::تذکرة الفقهاء (ط ج) جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/48/48_1.htm#224 224]
*[[منبع::تذکرة الفقهاء (ط ق) جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/47/47_2.htm#631 631]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/47/47_2.htm#658 658]
*[[منبع::ترجمه شرایع الاسلام جلد 1-2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6363/6363_1-2.htm#428 428]
*[[منبع::ترمینولوژی حقوق]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6305/index.htm#285 285]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6305/index.htm#676 676]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6305/index.htm#711 711]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6305/index.htm#750 750]
*[[منبع::جامع المدارک فی شرح المختصرالنافع جلد 4]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/162/162_4.htm#136 136]
*[[منبع::جامع المقاصد فی شرح القواعد جلد 12]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/66/66_12.htm#25 25]
*[[منبع::جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 29]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/105/105_29.htm#5 5]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/105/105_29.htm#54 54]
*[[منبع::جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 3]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/105/105_3.htm#25 25]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/105/105_3.htm#31 31]
*[[منبع::رسائل المرتضی جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/19/19_1.htm#300 300]
*[[منبع::ریاض المسائل جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6338/6338_1.htm#167 167]
*[[منبع::ریاض المسائل جلد 6]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6338/6338_6.htm#337 337]
*[[منبع::سبل السلام جلد 3]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/324/324_3.htm#109 109]
*[[منبع::سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 19]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6313/6313_19.htm#545 545]
*[[منبع::سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 38]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6313/6313_38.htm#410 410]
*[[منبع::سلسلة الینابیع الفقهیة جلد 40-1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6313/6313_40-1.htm#84 84]
*[[منبع::شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6300/6300_1.htm#26 26]
*[[منبع::شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6300/6300_2.htm#268 268]
*[[منبع::شرح الازهار]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/287/index.htm#106 106]
*[[منبع::فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6999/6999_1.htm#146 146]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6999/6999_1.htm#636 636]
*[[منبع::فرهنگ معارف اسلامی جلد 4]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6294/6294_4.htm#480 480]
*[[منبع::فقه الامام جعفرالصادق جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6322/6322_1.htm#81 81]
*[[منبع::فقه الامام جعفرالصادق جلد 5]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6322/6322_5.htm#196 (196-197)]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6322/6322_5.htm#253 253]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6322/6322_5.htm#300 300]
*[[منبع::فقه الصادق (ع) جلد 21]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/203/203_21.htm#242 242]
*[[منبع::قواعدالاحکام جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/43/43_1.htm#208 208]
*[[منبع::کتاب السرائرالحاوی لتحریرالفتاوی جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/33/33_1.htm#114 114]
*[[منبع::کتاب السرائرالحاوی لتحریرالفتاوی جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/33/33_2.htm#524 524]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/33/33_2.htm#584 584]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/33/33_2.htm#606 606]
*[[منبع::کتاب الطهارة, الاول]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6537/index.htm#107 107]
*[[منبع::کشاف القناع جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/321/321_1.htm#167 167]
*[[منبع::کشف الرموز فی شرح المختصر النافع جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/41/41_1.htm#71 71]
*[[منبع::کشف اللثام (ط.ج) جلد 2]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/92/92_2.htm#7 7]
*[[منبع::کشف اللثام (ط.ج) جلد 7]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/92/92_7.htm#5 5]
*[[منبع::مبانی تکملة المنهاج جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/185/185_1.htm#166 166]
*[[منبع::مبسوط در ترمینولوژی حقوق جلد 5]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6333/6333_5.htm#3459 3459]
*[[منبع::مجمع الفائدة و البرهان جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/76/76_1.htm#133 133]
*[[منبع::مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/44/44_1.htm#325 325]
*[[منبع::مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 9]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6306/6306_9.htm#145 145]
*[[منبع::مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 7]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/70/70_7.htm#33 33]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/70/70_7.htm#36 36]
*[[منبع::مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام جلد 8]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/70/70_8.htm#373 373]
*[[منبع::مستمسک العروة الوثقی جلد 14]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/147/147_14.htm#65 65]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/147/147_14.htm#78 78]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/147/147_14.htm#85 85]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/147/147_14.htm#150 150]
*[[منبع::معجم المصطلحات الفقهیة و القانونیة]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6336/index.htm#314 314]
*[[منبع::منتهی المطلب (ط ق) جلد 1]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/45/45_1.htm#83 83]
*[[منبع::مهذب الاحکام جلد 24]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6297/6297_24.htm#5 5]، [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6297/6297_24.htm#28 28]
*[[منبع::مهذب الاحکام جلد 3]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6297/6297_3.htm#14 14]
*[[منبع::موسوعة فقه عثمان بن عفان]] : ''صفحه'' [http://islamicdoc.org/Multimedia/fbook/6982/index.htm#294 294]
[[رده:آمیزش انسان با انسان]]
[[کد::50230| ]]