عملکردها

آیه وصیت ( علوم قرآنی)

از دانشنامه علوم اسلامی

نسخهٔ تاریخ ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۳۰ توسط Admin (بحث | مشارکت‌ها)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
رده‌ها
(برای دیدن زیررده‌ها
بر روی "◄" کلیک کنید)
ردهٔ آیه وصیت ( علوم قرآنی) یافت نشد

توضیح مفهومی

آیه وصیت ( علوم قرآنی ) : آیه 180 بقره و 106 مائده، در باره وصیت

به آیات 180 سوره بقره و 106 سوره مائده «آیه وصیت» گفته‌اند. خداوند در آیه 180 سوره بقره چنین می‌فرماید:

«کُتِبَ عَلَیْکُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَکَ خَیْرًا الْوَصِیَّةُ لِلْوَالِدَیْنِ وَالأقْرَبِینَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَی الْمُتَّقِینَ»؛ «بر شما مقرر شده است که چون یکی از شما را مرگ فرا رسد اگر مالی بر جای گذارد برای پدر و مادر و خویشاوندان (خود) به طور پسندیده وصیت کند (این کار) حقی است بر پرهیزگاران».

هر چند برای تشریع و قانونگذاری وصیت، از واژه «کتب علیکم» در آیه استفاده شده است که ظهور در وجوب دارد، ولی وصیت کردن، مستحب است و این تعبیر نیز بر استحباب مؤکّد حمل می‌شود. برخی نیز گفته‌اند: وصیت ابتدا بر اساس همین آیه واجب بود؛ ولی پس از نزول آیات ارث، این وجوب نسخ و به امر مستحب تبدیل شد.

منابع

  1. تفسیر نمونه جلد 1 : صفحه (614-621)
  2. المیزان فی تفسیر القرآن جلد 1 : صفحه (439-441)
  3. مجمع البیان فی تفسیرالقرآن جلد 1 : صفحه 492

اصطلاح‌نامه

اعم

اسامی آیات، سوره بقره، سوره مائده

اخص

آیه 106 مائده، آیه 180 بقره

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه آیه وصیت ( علوم قرآنی) به زیرصفحه آیه وصیت ( علوم قرآنی)/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • آموزش علوم قرآن جلد 2 : صفحه 425
  • اسباب النزول : صفحه 142
  • اصول السرخسی جلد 2 : صفحه 31، 69
  • الاتقان فی علوم القرآن جلد 3 : صفحه 67
  • البیان فی تفسیرالقرآن : صفحه 297، 298، 342، 343
  • التمهید فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 345
  • التمهید فی علوم القرآن جلد 2 : صفحه 331، 344
  • المیزان فی تفسیر القرآن جلد 1 : صفحه (439-441)
  • تفسیر نمونه جلد 1 : صفحه (614-621)
  • لباب النقول فی اسباب النزول : صفحه 87
  • مجمع البیان فی تفسیرالقرآن جلد 1 : صفحه 492
  • مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 2 : صفحه 276، 283