تفاوت میان نسخههای «افقهیت راوی»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۴۲
توضیح مفهومی
افقهیت راوی : آگاه تر بودن راوی در فقه و حدیث؛ عامل ترجیح روایت، هنگام تعارض
افقهیت راوی، به این معنا است که راوی حدیثی در علم فقه (فقه مصطلح و فقه الحدیث) داناتر از راوی حدیث دیگر میباشد.
نکته:
یکی از مرجحات راوی که در اخبار مطرح شده است، افقهیت راویِ یک حدیث نسبت به راوی حدیث معارض است.
در مقبولة ' عمر بن حنظلة ' آمده است:
' الحکم ما حکم به اعدلهما و افقههما و اصدقهما فی الحدیث و اورعهما و لا یلتفت الی ما یحکم به الآخر. ' [۱]
علت این که حدیث راوی افقه، بر غیر افقه مقدم است این است که راوی افقه، داناتر به مسائل است و منظور امام (ع) را بهتر میفهمد، در نتیجه، روایت را بهتر و متقن تر، از امام (ع) اخذ و نقل مینماید.
پانوشت
منابع
- فرائد الاصول جلد 2 : صفحه 771
- انوار الاصول جلد 3 : صفحه 569
- مفاتیح الاصول : صفحه 689
- کفایة الاصول : صفحه 503
- ایضاح الکفایة جلد 6 : صفحه 185
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاحنامه
اعم
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه افقهیت راوی به زیرصفحه افقهیت راوی/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اصول السرخسی جلد 1 : صفحه 342، 349
- الکافی جلد 1 : صفحه 67
- المحصول فی علم اصول الفقه جلد 5 : صفحه 415
- المحکم فی اصول الفقه جلد 6 : صفحه 173
- انوار الاصول جلد 3 : صفحه 569
- ایضاح الکفایة جلد 6 : صفحه 185
- عدة الاصول (ط.ق) جلد 1 : صفحه 384
- فرائد الاصول جلد 2 : صفحه 771
- کفایة الاصول : صفحه 503
- مفاتیح الاصول : صفحه 689
- منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة جلد 8 : صفحه 125