عملکردها

ابتدای قبیح

از دانشنامه علوم اسلامی

توضیح مفهومی

ابتدای قبیح : شروع به قرائت از عبارت موجب تغییر یا فساد معنا

«ابتدای قبیح» مقابل ابتدای جایز، و عبارت است از شروع قرائت از عبارتی که به دلیل ارتباط با عبارت قبلی، معنای آن تمام نیست و فایده‌ای هم در وقف نیست، یا موجب توهم خلاف معنای مورد نظر و یا معنای فاسدی می‌شود، و بر دوگونه است:

1. ابتدا کردن از عبارتی که به جهت لفظ و معنا با ماقبل خود مرتبط است؛ مانند «ابی‌لهب» در: «تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ» (مسد//1) .

2. ابتدا کردن از کلمه‌ای که سبب ایجاد معنایی خلاف منظور اصلی شود؛ مانند: «… إِنَّ اللّهَ فَقِیرٌ وَنَحْنُ أَغْنِیَاء» (آل‌عمران//181) . و مانند وقف بر «یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ» و ابتدا به «وَإِیَّاکُمْ أَن تُؤْمِنُوا» در آیه: «یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِیَّاکُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُمْ» (ممتحنه// 1).

منابع

  1. تلاوة القرآن-فضلها و احکامها- : صفحه 75
  2. الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 292

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «ابتدای قبیح» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

ابتدای اقبح، ابتدای غیرجایز

اعم

ابتدا (قرائت قرآن)

منابع

  • الاتقان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 292
  • تلاوة القرآن-فضلها و احکامها- : صفحه 75
  • غایة المرید فی علم التجوید : صفحه 226
  • پژوهشی در قرآن و فنون قراءت به روایت حفص از عاصم کوفی : صفحه 145