عَلَم جنس

توضیح مفهومی

عَلَم جنس : اسم برای یک ماهیت به لحاظ تعیّن آن در ذهن

عَلَم جنس، لفظی است که برای طبیعت و ماهیت به لحاظ حضور و تعین یافتن آن در ذهن وضع شده است، مثل: لفظ ' اسامه ' که برای ماهیت اسد به قید معهود بودن آن در ذهن وضع شده است، و نیز مثل: ' ثعاله ' که عَلَم است برای جنس ثعلب.

هرچند عَلَم جنس نیز مانند اسم جنس معرفه نیست، ولی با لفظ آن، مانند معرفه رفتار می‌شود؛ به بیان دیگر، تعریف لفظی دارد، مانند مؤنث لفظی که در معنا مؤنث نیست، اما در لفظ با آن معامله تأنیث می‌شود.

نکته:

فرق میان عَلَم شخص و عَلَم جنس آن است که عَلَم شخص برای ماهیت به قید تشخص خارجی وضع شده، اما عَلَم جنس برای ماهیت به قید تشخص ذهنی وضع شده است.

نیز ر.ک:اسم جنس.

منابع

1. تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه (529-530)
2. منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة جلد 3 : صفحه 689
3. الاصول جلد 5 : صفحه 61
4. انوار الاصول جلد 2 : صفحه 195
5. شرح اصول فقه جلد 1 : صفحه 393
6. جلد 2 : صفحه 579
7. محاضرات فی اصول الفقه جلد 5 : صفحه 353
8. سیری کامل در اصول فقه جلد 9 : صفحه 25
9. ایضاح الکفایة جلد 3 : صفحه 531
10. الموجز فی اصول الفقه جلد 2,1 : صفحه 222
11. فرهنگ نامه اصول فقه

اصطلاح‌نامه

مترادفات

از واژه «عَلَم جنس» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

اعلام اجناس

اعم

ادوات مطلق

وابسته

اسم جنس، علم شخص

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه عَلَم جنس به زیرصفحه عَلَم جنس/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

• جلد 2 : صفحه 579
• اصول الفقه جلد 1 : صفحه 169
• الاصول جلد 5 : صفحه 61
• المحصول فی علم الاصول جلد 2 : صفحه 601، 602، 605
• المحکم فی اصول الفقه جلد 2 : صفحه 35، 43
• الموجز فی اصول الفقه جلد 1,2 : صفحه 222
• الموجز فی اصول الفقه جلد 2,1 : صفحه 222
• انوار الاصول جلد 2 : صفحه 159، 195، 196
• ایضاح الکفایة جلد 3 : صفحه 531
• بحوث فی علم الاصول جلد 3 : صفحه 437
• تسدید الاصول جلد 1 : صفحه 541
• تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه (529-530)
• حقایق الاصول جلد 1 : صفحه 547، 548، 550
• سیری کامل در اصول فقه جلد 9 : صفحه 25
• شرح اصول فقه جلد 1 : صفحه 198، 393
• کفایة الاصول : صفحه 283
• محاضرات فی اصول الفقه جلد 5 : صفحه 353، 354، 355
• مناهل العرفان فی علوم القرآن جلد 1 : صفحه 23
• منتقی الاصول جلد 3 : صفحه 411
• منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة جلد 3 : صفحه 689
• نهایة الافکار جلد 1 : صفحه 565