عملکردها

تفاوت میان نسخه‌های «تشهیر مجرم»

از دانشنامه علوم اسلامی

 
جز (۱ نسخه واردشده)
 
(بدون تفاوت)

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۰۲

رده‌ها
(برای دیدن زیررده‌ها
بر روی "◄" کلیک کنید)

توضیح مفهومی

اِشهار ( تشهیر ): آشکار کردن.

واژه اشهار بر حسب آنچه بدان اضافه می‌شود، مفهوم خاصی پیدا می‌کند.

________________________________________

508

برای مثال، اشهار سلاح به مفهوم بر کشیدن آن از نیام یا نشانه رفتن آن به سوی کسی است، و اشهار مجرم، گرداندن او در خیابان‌ها و معرّفی به مردم است. از این عنوان در باب‌های قضاء، حدود و دیات بحث شده است.

اشهار سلاح برای ترساندن مردم، حرام و اشهار کننده، محارب (--' محاربه) است. 1

اگر کسی بر روی دیگری سلاح بر کشد، در صورتی که این عمل موجب رعب و در نهایت، مرگ وی شود، ضامن دیه (--' دیه) او است، امّا اگر اشهار شونده بترسد و بگریزد و به هنگام فرار، به جهت دیگری مانند بر خورد با چیزی یا افتادن از بلندی بمیرد، در ثبوت دیه بر اشهار کننده اختلاف است. 2

شهادت دهنده به دروغ علاوه بر تعزیر به تازیانه (--' تعزیر) ، در میان مردم نیز گردانده می‌شود. 3

به تصریح برخی فقها، قذف کننده (--' قذف) پس از اجرای حدّ، 4 همچنین کلاهبردار 5 و نیز بنابر آنچه به مشهور نسبت داده شده است، قوّاد (--' قیادت) اشهار می‌شود. 6 اشهار افراد یاد شده، اختصاص به مردان دارد. 7

1 - جواهر الکلام 41 564.

2 - 43 58.

3 - 41 252.

4 - 430.

5 - 598.

6 - 400.

7 - 4.

منابع

  1. فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه 507

اصطلاح‌نامه

یادداشت دامنه

گرداندن مجرم در معابر به جهت شناساندن آنها به مردم

مترادفات

از واژه «تشهیر مجرم» بجای واژه‌های زیر استفاده کنید:

اشهار مجرم

اعم

حدود ( عام )

اخص

تشهیر شاهد زور، تشهیر قاذف، تشهیر قَوّاد، تشهیر محتال

منابع

  • الموسوعة الفقهیة (الکویتیة) جلد 12 : صفحه 40
  • جواهرالکلام فی شرح الشرایع الاسلام جلد 41 : صفحه 252
  • فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 1 : صفحه (507-508)
  • فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (ع) جلد 2 : صفحه 496
  • مبسوط در ترمینولوژی حقوق جلد 2 : صفحه 1225