عملکردها

تفاوت میان نسخه‌های «تعبیر از ماضی به لفظ مستقبل»

از دانشنامه علوم اسلامی

 
جز (۱ نسخه واردشده)
 
(بدون تفاوت)

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۵۷

توضیح مفهومی

تعبیر از ماضی به لفظ مستقبل : ذکر صیغه مستقبل و اراده معنای ماضی؛ از مصادیق مجاز لغوی

آوردن لفظ مستقبل و اراده ماضی، از موارد مجاز لغوی به شمار می‌آید؛ مانند:

1. «أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَکُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْکِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ» (بقره // 44) . «تأمرون» به معنای «امرتم» و «تنسون» به معنای «نسیتم» است.

2. «وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّیَاطِینُ عَلَی مُلْکِ سُلَیْمَانَ...» (بقره// 102) که «تتلوا» یعنی «تَلَت».

آوردن این گونه تعابیر، به معنای دوام و استمرار است.

منابع

  1. البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 3 : صفحه (372-376)
  2. الاتقان فی علوم القرآن جلد 3 : صفحه 131

اصطلاح‌نامه

اعم

مجاز لغوی ( علوم قرآنی )

وابسته

تعبیر از مستقبل به لفظ ماضی

نمایه‌های موضوعی

جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).

برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه تعبیر از ماضی به لفظ مستقبل به زیرصفحه تعبیر از ماضی به لفظ مستقبل/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.

منابع

  • آنچه باید از قرآن بدانیم : صفحه 131
  • اسباب النزول جلد 3 : صفحه 426
  • الاتقان فی علوم القرآن جلد 3 : صفحه 131
  • الاعلام, قاموس التراجم لأشهر الرجال و النساءمن العرب و المستعربین و المستشرقین : صفحه 311
  • البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 3 : صفحه (372-376)
  • البرهان فی علوم القرآن جلد 3 : صفحه 4