تفاوت میان نسخه‌های «تجرید ( علوم قرآنی )»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۴۹
توضیح مفهومی
تجرید ( علوم قرآنی ) : انتزاع شبیه از شیء دارای صفت خوب یا بد، برای مبالغه در آن وصف
«تجرید» آن است که از شیء نیکو یا پلید، شیء دیگری مانند او انتزاع و در باره او صحبت شود تا در آن صفت مبالغه کرده باشد؛ مانند:
1. «ذَلِکَ جَزَاء أَعْدَاء اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِیهَا دَارُ الْخُلْدِ»؛ «آری سزای دشمنان خدا همان آتش است که در آن منزل همیشگی دارند» (فصلت// 28) .
در این آیه، گویا جهنمی وجود دارد و دار خلدی هم در آن است؛ در حالی‌که خود جهنم، دار الخلد است، و از جهنم، دار الخلد انتزاع شده است.
2. «إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ لآیَاتٍ لِّأُوْلِی الألْبَابِ»؛ «مسلما در آفرینش آسمانها و زمین و در پی یکدیگر آمدن شب و روز برای خردمندان نشانههایی (قانع کننده) است» (آل‌عمران// 190) .
ظاهر آیه این است که در عالم، آیاتی وجود دارد؛ در حالی‌که خود عالم، آیه آشکار است.
منابع
- البرهان فی علوم القرآن (با حاشیه) جلد 3 : صفحه 448
- الاتقان فی علوم القرآن جلد 3 : صفحه 307
- محیط المحیط قاموس مطول للغة العربیة : صفحه 100
اصطلاح‌نامه
اعم
نمایه‌های موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاح‌نامه).
برای دسترسی به نمایه‌های شامل واژه تجرید ( علوم قرآنی ) به زیرصفحه تجرید ( علوم قرآنی )/نمایه‌های موضوعی مراجعه کنید.