تفاوت میان نسخههای «وضع خاص موضوع له خاص»
از دانشنامه علوم اسلامی
جز (۱ نسخه واردشده) |
|
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۵۷
توضیح مفهومی
وضع خاص موضوع له خاص : تصور معنای جزئی توسط واضع و وضع لفظ برای همان معنا
وضع به اعتبار کیفیت لحاظ معنا، به چهار صورت، متصوّر است:
1. وضع عام، موضوع له عام؛
2. وضع عام، موضوع له خاص؛
3. وضع خاص، موضوع له عام؛
4. وضع خاص، موضوع له خاص.
وضع خاص، موضوع له خاص، آن است که واضع در هنگام وضع، یک معنای جزئی را تصور نموده، سپس لفظ را برای همان معنای جزئی قرار میدهد، مانند: وضع اعلام شخصی هم چون زید، حسن، علی و….
اصولیون در امکان و تحقق این نوع وضع، اختلافی ندارند.
منابع
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 1 : صفحه (49-50)
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه (21-22)
- اصطلاحات الاصول : صفحه 288
- کفایة الاصول : صفحه 24
- انوار الاصول جلد 1 : صفحه 36
- شرح اصول فقه جلد 1 : صفحه 33
- فرهنگ نامه اصول فقه
اصطلاحنامه
مترادفات
از واژه «وضع خاص موضوع له خاص» بجای واژههای زیر استفاده کنید:
اعم
وابسته
نمایههای موضوعی
جستجوی محتوای اطلاعاتی منابع به منظور دستیابی کاربران به موضوع مورد نظر از بین سایر موضوعات، از طریق واژگان کنترل شده(اصطلاحنامه).
برای دسترسی به نمایههای شامل واژه وضع خاص موضوع له خاص به زیرصفحه وضع خاص موضوع له خاص/نمایههای موضوعی مراجعه کنید.
منابع
- اجود التقریرات جلد 1 : صفحه 13
- اصطلاحات الاصول : صفحه 287، 288
- اصول الفقه جلد 1 : صفحه 21
- المحصول فی علم الاصول جلد 1 : صفحه 53
- المحکم فی اصول الفقه جلد 1 : صفحه 107
- انوار الاصول جلد 1 : صفحه 36
- بحوث فی علم الاصول جلد 3 : صفحه 22
- تهذیب الاصول جلد 1 : صفحه 15، 20
- حقایق الاصول جلد 1 : صفحه 20
- شرح اصول فقه جلد 1 : صفحه 33
- علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید : صفحه 33
- فوائد الاصول جلد 1 : صفحه 31
- کفایة الاصول : صفحه 24
- محاضرات فی اصول الفقه جلد 1 : صفحه (49-50)، 51، 52
- مقالات الاصول : صفحه 71
- منتقی الاصول جلد 1 : صفحه 73، 86
- نهایة الاصول : صفحه 17
- نهایة الافکار جلد 1 : صفحه 36